من المعروف أن العقیده لا تقلید فیها، فالتقلید فی خصوص الفقه، فإذا کان مرجع تقلید (فقیه) ممن یخالف ضروریات الدین فی عقیدته، فهل یصح تقلیده؟! هل أن العداله الواجب توافرها فی المجتهد لا دخل لها أیضًابصحه عقیدته سواء کانت صحیحه أم فاسده؟! فینتج بذلک صحه تقلید من هو أعلم فی الفقه والأصول بغض النظر عنعقیدته؟! …