پایگاه اطلاع‌رسانی حضرت آیت‌الله میرسید محمد یثربی
سلام. اینکه درروایات باب۵۴ لباس مصلی وسایل استحباب لباس اخشن و اغلظ در حال نماز وارد شده آیا صرفا یک تعبد است در حالی که چنین لباسی نوعا موجب مشغولیت ذهن می شودیا اینکه اغلظ و اخشن معنای دیگری دارد؟باتشکر
سلام. اینکه درروایات باب۵۴ لباس مصلی وسایل استحباب لباس اخشن و اغلظ در حال نماز وارد شده آیا صرفا یک تعبد است در حالی که چنین لباسی نوعا موجب مشغولیت ذهن می شودیا اینکه اغلظ و اخشن معنای دیگری دارد؟باتشکر