استفتائات

واگذاری حق سکونت به همسر بعد از وفات

سلام ۱) مردی برای اینکه زنش رابعدفوتش ازسکونت درخانه منع نکنند میتواند طبق قراردادی حق سکونت را به عنوان(عمری)دراختیار این زن قراردهدبه طوری که ورثه مالک ارث هستندولی ازطرفی نمیتواننددراین خانه تصرف کنند؟ ۲) اگر راه دیگری نیزبرای این مساله هست بفرمایید(تشکر)

عمل کردن به نذر روضه خواندن

سلام ۱) فردی پول داده که برایش روضه بخوانیم اما زمان ومکان و شرطی نگذاشته آیا اگر در زمینه وجود داشت و ما ،در اعیاد و موالید معصومین واقع شویم و ذکر مصیبت نمودیم آیا بری‌ الذمه می‌شویم؟  ۲) اگر جای جهت منبر دعوت شدیم می‌توان موقع خواندن روضه آن را به نیت بانی دیگر …

ندانستن جهت قبله

سلام بنابراینکه فردیکه قبله را  نمیداند باید به چهارطرف نماز بخواند ۱) آیا اول وقت باامیدبه اینکه قبل آخر وقت بتواندقبله را پیدا کند میتواند نماز به چهار طرف بخواند ۲) آیا میتواندنماز راتاخیراندازد تا به اندازه یک جهت وقت باقی بماند وبه یک جهت نماز بخواند یا اگراین کار را کرد باید به سه …

ضرر زدن به مال مغضوب

سلام ۱درغصب و مانندآن اگرغاصب یامضر، عین راردکندولی باوجودسلامت ازمالیت افتاده یا مالیتش کم شده آیا کافی است هرچند صاحب مال راضی نباشد  ۲درموادیکه باید قیمت روز را داد اگر قیمت روز تنزل یافته وظیفه اخذ به اشد احوال است یا باپرداخت قیمت فعلی بری الذمه می شویم هر چند طلبکار راضی نباشد؟تشکر

حکم ورزشهایی مثل بوکس

سلام ۱) آیا ورزشهایی مثل بوکس که دارای ضررقابل توجه بدنی هستنداگرداعی عقلایی برآن باشدیابدون داعی امابا تراضی جایزاست ۲) درهرصورت چه حلال وچه حرام باشنداگرقبل بازی توافق وتراضی باشدکه دیه هرخسارتی راساقط کنندآیا ابراء دیه قبل تحقق خسارت صحیح است(اسقاطیا ایجاب مالم یجب صحیح است)؟ تشکر

عدم تفحص لباس قبل از نماز

سلام ۱) خونی غیرمعفو یا نجاستی چکید. نمیدانم به لباسم ریخت یا زمین به جهت اینکه شبهه موضوعیه بود بدون تفحص نماز خواندم دربین نمازیا بعد نماز نجاست رامشاهده کردم ۲) تفحصکردم نجاست به لباس ندیدم بین نماز یا بعد نماز نجاست را دیدم لطفا بفرمایید نماز با تفحص و بدون آن والتفات به نجاست …

دلایل نقلی وضو

باعرض سلام درسوره مائده آیه۶ آمده هنگام وضودستهارا تا آرنج بشوئید وسروپاهارا تا برآمدگی پا مسح کنید ما شیعیان کلمه «تا» اول را(تاآرنج) راابتدامعنی میکنیم ولی اهل سنت آنرا انتهامعنی می کنند، وماشیعیان تا دوم را (تابرآمدگی پا) راانتها، معنی می کنیم. آیا ما دلایل قرآنی ترجیها ویادلایل روائی داریم که درست می گوئیم؟